第二十一章 三教杀劫
如此一来,元始天尊与太清圣人投鼠忌器之下,反倒不敢把事做绝,甚至还要主动服软。
而只要他们服软,主动权就到了通天教主的手里。接下来,事情就好办多了。
虽依旧无法改变截教弟子上榜的命运,可却能决定上榜弟子的人选,从而最大程度的保留截教的元气,不至于和原先一般被人灭教。
当然,想是这么想的,但敖丙绝不可能说出来。不然,第一個不放过他的就是通天教主。
先不说他和通天教主的关系还没那么亲近,就说眼下三清还未彻底决裂。
他这番话一出口,无疑是在离间三清的兄弟之情,通天教主听了,没有当场把他打杀,都算他运气好。
“渡劫之法已经告知尔等,望尔等谨记,莫要被劫气迷心,主动跑出去应劫。”
再次警告众人一声,通天教主不在谈论此事,而是步入正题,开始讲起道来:
“上品妙首,十回度人。百魔隐韵,离合自然。混洞赤文,无无上真……”
“元始祖劫,化生诸天。开朗三景,是为天根。上气复祖,唯道为身……”
圣人讲道,自然非同凡响,随着通天教主开口,一道道玄妙的真言从他嘴中发出。
同时,各种异象纷纷浮现,天上有天花坠落,地上涌出一朵朵金莲。
敖丙的心神瞬间就被这些玄妙的真言所吸引,再无心思及其他,很快就陷入悟道当中。
暗中关注着他的通天教主,注意到这一幕,微不可察的点了点头,对敖丙的悟性表示了认可。
但想让他无视杀劫,收其为徒,却还是差上一些,还得再看看。
……
这次是公开讲道,面对的是芸芸众生,而非是自己的弟子。
因此,通天教主讲道的内容,并没有涉及到截教的传承。他所讲的,乃是玄门根本,先天一气的变化。
事实上,所有出身玄门的大神通者,在公开讲道的时候,讲的内容都是先天一气,并不会涉及到自身的核心传承。
哪有公开讲道,把自家的传承说出去的。要知道,学了核心传承,那就是弟子,日后若是为祸一方,因果可是要算在老师头上的。
弟子与师父可是一荣俱荣,一损俱损的关系。故而,大多数强者在招收弟子的时候,都会设下诸多考验,以免收了个坑货,坑了自己。
公开讲道时讲先天一气,那是传玄门大道,就算日后出了问题,因果也是算在玄门身上,与他们无关。
可要是讲核心传承,那问题就大了,凡是听道者皆可算其弟子。一下子多了这么多弟子,以后也不用干别的事了,整天给他们擦屁股就完了。
是故,为了图省事,也是为了规避风险,大神通者与圣人在公开讲道时,往往只会讲述先天一气。
仙道以炼气为主,这炼的气就是先天一气,也可以说是太初之气,为混沌初分、天地未开时诞生的第一种力量,是天地之初、太极之先。
是故,先天一气可演变万物。
同理,若能将其修炼至最高境界,就能明悟造化万物之理,从而成就至高无上的混元之境。
仙道炼气求真,追求的就是这种境界。理论上,修炼先天一气可直达混元之境,虽然没人做到就是了。
没人做到,并不能否认先天一气的玄妙,是故,圣人与大神通者讲道时讲先天一气,真的不是糊弄人。
圣人开讲先天一气的玄妙,自然远胜大神通者,其中包罗万象,甚至涉及到了造化万物之理。
而敖丙所得的众多传承中,也都涉及到了造化万物之理。
将通天教主所讲,与自己所想相互印证,敖丙对脑海里的那些传承,突然有了新的理解。
无数玄妙涌上心头,连带着他对先天一气的认知,也是突飞猛进。恍惚间,他有种飘飘然之感,好似自身化成了先天一气,正在演化万物。
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而只要他们服软,主动权就到了通天教主的手里。接下来,事情就好办多了。
虽依旧无法改变截教弟子上榜的命运,可却能决定上榜弟子的人选,从而最大程度的保留截教的元气,不至于和原先一般被人灭教。
当然,想是这么想的,但敖丙绝不可能说出来。不然,第一個不放过他的就是通天教主。
先不说他和通天教主的关系还没那么亲近,就说眼下三清还未彻底决裂。
他这番话一出口,无疑是在离间三清的兄弟之情,通天教主听了,没有当场把他打杀,都算他运气好。
“渡劫之法已经告知尔等,望尔等谨记,莫要被劫气迷心,主动跑出去应劫。”
再次警告众人一声,通天教主不在谈论此事,而是步入正题,开始讲起道来:
“上品妙首,十回度人。百魔隐韵,离合自然。混洞赤文,无无上真……”
“元始祖劫,化生诸天。开朗三景,是为天根。上气复祖,唯道为身……”
圣人讲道,自然非同凡响,随着通天教主开口,一道道玄妙的真言从他嘴中发出。
同时,各种异象纷纷浮现,天上有天花坠落,地上涌出一朵朵金莲。
敖丙的心神瞬间就被这些玄妙的真言所吸引,再无心思及其他,很快就陷入悟道当中。
暗中关注着他的通天教主,注意到这一幕,微不可察的点了点头,对敖丙的悟性表示了认可。
但想让他无视杀劫,收其为徒,却还是差上一些,还得再看看。
……
这次是公开讲道,面对的是芸芸众生,而非是自己的弟子。
因此,通天教主讲道的内容,并没有涉及到截教的传承。他所讲的,乃是玄门根本,先天一气的变化。
事实上,所有出身玄门的大神通者,在公开讲道的时候,讲的内容都是先天一气,并不会涉及到自身的核心传承。
哪有公开讲道,把自家的传承说出去的。要知道,学了核心传承,那就是弟子,日后若是为祸一方,因果可是要算在老师头上的。
弟子与师父可是一荣俱荣,一损俱损的关系。故而,大多数强者在招收弟子的时候,都会设下诸多考验,以免收了个坑货,坑了自己。
公开讲道时讲先天一气,那是传玄门大道,就算日后出了问题,因果也是算在玄门身上,与他们无关。
可要是讲核心传承,那问题就大了,凡是听道者皆可算其弟子。一下子多了这么多弟子,以后也不用干别的事了,整天给他们擦屁股就完了。
是故,为了图省事,也是为了规避风险,大神通者与圣人在公开讲道时,往往只会讲述先天一气。
仙道以炼气为主,这炼的气就是先天一气,也可以说是太初之气,为混沌初分、天地未开时诞生的第一种力量,是天地之初、太极之先。
是故,先天一气可演变万物。
同理,若能将其修炼至最高境界,就能明悟造化万物之理,从而成就至高无上的混元之境。
仙道炼气求真,追求的就是这种境界。理论上,修炼先天一气可直达混元之境,虽然没人做到就是了。
没人做到,并不能否认先天一气的玄妙,是故,圣人与大神通者讲道时讲先天一气,真的不是糊弄人。
圣人开讲先天一气的玄妙,自然远胜大神通者,其中包罗万象,甚至涉及到了造化万物之理。
而敖丙所得的众多传承中,也都涉及到了造化万物之理。
将通天教主所讲,与自己所想相互印证,敖丙对脑海里的那些传承,突然有了新的理解。
无数玄妙涌上心头,连带着他对先天一气的认知,也是突飞猛进。恍惚间,他有种飘飘然之感,好似自身化成了先天一气,正在演化万物。
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