第十九章 成
第十九章成
太阳真炎的催发和维持持续了很久,顾芳补充了两回神力,这才将这些残兵融化成材料,唯有十几枚蔚蓝色的颗粒,在七彩雾丝中毫无变化。
但这还没有结束。
接着顾芳又将两方七尺大小的紫焰神玉和九天赤玉王投入火池。
这两方九天神玉可比之前的残兵大多了,要消耗的时间也会更久。
时间一点一滴地过去,顾芳足足补充了五回神力,这才将两方九天神玉融成液体。这还是在真阳殿阵法的帮助下才成的,以目前顾芳的境界炼制九天神玉着实艰难。
材料融成液体,这也只是第一步。
顾芳收回神力,火池的七彩雾丝逐渐消失。
没有耽搁分毫,顾芳苦海绽放神光,将液态的金玉收入苦海。
同时,顾芳苦海中的一道又一道神纹飞出,融入金玉混液之中。
再经过顾芳的心神锻打,原本无序的神纹一步一步地被打磨成一棵参天巨树,而被神纹锁链禁锢的金玉混液也随之成型。
原始神纹的铸造过程,顾芳早已模拟过多回,在确保没有任何问题之后才开始准备铸器。
苦海中的神纹铸器可以随时进行,但与外部材料融合却颇为紧要,如若失败既会花费时间也会损耗精力,所以顾芳的打算便是一次功成。
顾芳对于器早已了然在胸,他综合了自身的建木异象、典籍中太阳古皇不死药扶桑还有许多神话中的神木形象而成,心刻神磨,没有多久融合了神纹的金玉水汽幻化成了顾芳心中的模样。
与叶凡不同,他日后铸鼎所在的火域温火焰温度不足,也无法操控火焰,只能一缕缕吸纳火焰在苦海中锻炼。而顾芳有着真阳殿的阵法,可以直接安全地熔成液汽混态铸成自己想要的器。
在自己的器即将冷却成型时,顾芳将自己所学得的道纹镌刻在树身之上。
道纹深奥玄妙,来自两位人族古皇传承,在日后顾芳的修为进境时,这些道纹可以由外而内演化,交织出“道”、“理”,顾芳的器也会变得极为强大。
除此之外,顾芳还将他从《太阳古经》中悟出的九字皇文以神文刻印在上面,这是现如今他所认知的“道”。
时间静静地流逝,顾芳的心神一直牢牢维持着器的每处纹理,直到它最终成型,不会再有其他变化后这才放松下来,紧闭闭目恢复自身。
经历神源液淬火后,器最终被铸造完成,顾芳将之从苦海中取出。
这是一株三丈高的古树,通体紫红色,树身长着六根枝桠,树冠比枝桠略大,树干有着十几颗晶莹透蓝的光点。
“器的名字叫什么好呢?”
“世界树?卡巴拉之树?还是不死树?若木?”
虽然想了很多传说中的名字,但顾芳都不是很满意,似乎在看到这个形象时已经决定了某个名字。
“有了,就叫七宝妙树。”
虽然这是某一位文人为佛门虚构的法宝,但既然他看上了,拿来用用也无妨。
而现在他人在太古,万一活到后世,届时在地球上改改传说就行了。
如今,这七宝妙树表示顾芳的载道之器,也是护道之器。
七宝妙树,现在在顾芳的手中,这七宝自然不再是佛教七宝,而是象征着修行境界,轮海,道宫,四极
七宝妙树铸造时融入了苦海神纹和自身的体悟,和顾芳已经建立起一种紧密的联系。
只是即便如此,顾芳目前难以发挥其完全威力。九天神物毕竟是圣兵的铸造材料。遮天世界与某些世界不同,自身兵器的威力与修为息息相关,哪怕是帝兵,除非已经复苏,否则在四极手中也会被大能夺走。
自己的器完全铸成,顾芳一直紧绷着的心神开始放松下来,很快,一阵疲惫和无力涌现。
为了铸成七宝妙树,顾芳已经将近半个月没有休息,而且时刻保持着全神贯注的状态,即便他已步入道宫,但还是有些承受不住。
略一挥手,七宝妙树被顾芳收入苦海,炼器室的一些痕迹也被清理干净。随后,顾芳撑起心神,出了真阳殿,朝着住处飞回去。等顾芳苏醒过来后,时间已经过去两天一夜了。
这番醒来,他只觉得心情舒畅,只是这种体验还是少有为好,第一世精通养生的顾芳知道,实际上现如今他的身体、心神还是亏损的,需要更久的调养才能回复。即便是在修行世界,这些也是适用的。
身体舒展,顾芳一反常态地没有修炼,而是读起了书。这些书是顾芳从书阁借来的,不仅仅有关于修炼,还有讲述通识和传说故事的。
铸器心神消耗有些大,醒来后一时的舒爽过去,身体尚可,心神却隐隐有些空虚。
劳逸结合,一直修炼的顾芳正好借此机会放松一段时间。
过去了十天时间,顾芳短时间损耗的心力已经回复,可惜在这段时间里没有人拜访,他只能耐住孤独一个人看书。
遮天世界的修士寿命虽然比凡人更长,但节奏并不比凡人慢。如今的时代不像仙古,除了是那些困在瓶颈或者突破无望的,所有修士都在为提高实力或者突破寿命大限而不断前行。
既已休息,顾芳紧接着又开始投入修行之中。
肝之神藏的基础已经打得极为牢固,甚至说已经远远超出顾芳应有的境界。毕竟不是谁都能够拥有神痕紫金记录的真意经文,并拿来磨炼自身的道行。
道宫第一重和第二重的阻隔几乎不存在,顾芳的扶桑神祇神光绽放,几乎在同一时间,体内世界,另外一座道宫就在迷雾中显现。
顾芳脚步微抬,就抵达了第二座道宫。
刚一进入这第二座道宫,顾芳就感觉到了灼热逼人的气息。
这是心之神藏,五行属火。
顾芳的道宫修行是顺着五行相生而进。肝属木,木生火。
既然有了模板,还已然成功,那么照猫画虎,其余道宫的修行便如同肝之神藏一样。
修行道宫,诞生神祇,通过紫金经文上的道痕印证,磨炼道行。
修行不知岁月。
顾芳的道宫秘境五重终于圆满。
只是与肝之神藏的扶桑神祇不同,由脾之神藏诞生的大日神祇,心之神藏诞生的金乌神祇,肺之神藏诞生出的麒麟神祇,还有肾之神藏诞生的人形神祇,这其他四座道宫的神祇蜕变化生只有五次。
扶桑神祇的第六次蜕变是因道宫经文合一产生的,已是顾芳能理解的紫金经文的极限,即便顾芳再度触发,也无法悟出更多。
神祇的蜕变化生就是为了在道宫秘境走得更远,如果没有进步和收获,这种涅槃也只是白白损耗源石而已,没有一点意义。
此时紫金经文上的真意比之原来已经衰减许多,连上面的道痕都变得淡了。
顾芳现在有些犹豫,是否要以自身的道宫理解代替经文上的道痕。顾芳精力充沛,还有源源不断的源石补充,而紫金经文上的道痕只是无源之水。五座道宫合一,顾芳也大致掌握了,换言之,现在的他已经可以偷天换日将自己的理解化作道痕取代之前的。
不过顾芳目前的实力不高,自身对于道宫的理解只能说和紫金经文上的相差仿佛,抹去前人已经损耗大半的道痕,替换上自己的,有些过于狂悖。最后顾芳还是放弃了,或许将来等到自己的实力强大了,再试之也可。
想到紫金经文上的道痕,顾芳就有些无语。
正常来说,道宫凝练出的神祇都是人形,可这道痕中的神祇形象却与常人不同,而顾芳参悟出的神祇也随之变成了一个个不同的形象。
至于道宫中什么“逝我”、“道我”的诵经之声,最先顾芳隐隐约约似乎能听到的样子,神祇蜕变之后则是完全消失了。
在顾芳看来,同一卷经文,不同的人修行有着不同的体悟,如同盲人摸象,每个人见“道”也是如此。
最后一个神藏,肾之神藏的人形形象,就和顾芳所思所想的潜意识相关。
修满五座道宫,顾芳足足花费了四年多的时间,如今的他已经从一个八岁多的男孩变成了一位十三岁的少年。
虽然看起来还是不大,但身上有着一股蓬勃的英气。
道宫既成,下一步就是四极境界。
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太阳真炎的催发和维持持续了很久,顾芳补充了两回神力,这才将这些残兵融化成材料,唯有十几枚蔚蓝色的颗粒,在七彩雾丝中毫无变化。
但这还没有结束。
接着顾芳又将两方七尺大小的紫焰神玉和九天赤玉王投入火池。
这两方九天神玉可比之前的残兵大多了,要消耗的时间也会更久。
时间一点一滴地过去,顾芳足足补充了五回神力,这才将两方九天神玉融成液体。这还是在真阳殿阵法的帮助下才成的,以目前顾芳的境界炼制九天神玉着实艰难。
材料融成液体,这也只是第一步。
顾芳收回神力,火池的七彩雾丝逐渐消失。
没有耽搁分毫,顾芳苦海绽放神光,将液态的金玉收入苦海。
同时,顾芳苦海中的一道又一道神纹飞出,融入金玉混液之中。
再经过顾芳的心神锻打,原本无序的神纹一步一步地被打磨成一棵参天巨树,而被神纹锁链禁锢的金玉混液也随之成型。
原始神纹的铸造过程,顾芳早已模拟过多回,在确保没有任何问题之后才开始准备铸器。
苦海中的神纹铸器可以随时进行,但与外部材料融合却颇为紧要,如若失败既会花费时间也会损耗精力,所以顾芳的打算便是一次功成。
顾芳对于器早已了然在胸,他综合了自身的建木异象、典籍中太阳古皇不死药扶桑还有许多神话中的神木形象而成,心刻神磨,没有多久融合了神纹的金玉水汽幻化成了顾芳心中的模样。
与叶凡不同,他日后铸鼎所在的火域温火焰温度不足,也无法操控火焰,只能一缕缕吸纳火焰在苦海中锻炼。而顾芳有着真阳殿的阵法,可以直接安全地熔成液汽混态铸成自己想要的器。
在自己的器即将冷却成型时,顾芳将自己所学得的道纹镌刻在树身之上。
道纹深奥玄妙,来自两位人族古皇传承,在日后顾芳的修为进境时,这些道纹可以由外而内演化,交织出“道”、“理”,顾芳的器也会变得极为强大。
除此之外,顾芳还将他从《太阳古经》中悟出的九字皇文以神文刻印在上面,这是现如今他所认知的“道”。
时间静静地流逝,顾芳的心神一直牢牢维持着器的每处纹理,直到它最终成型,不会再有其他变化后这才放松下来,紧闭闭目恢复自身。
经历神源液淬火后,器最终被铸造完成,顾芳将之从苦海中取出。
这是一株三丈高的古树,通体紫红色,树身长着六根枝桠,树冠比枝桠略大,树干有着十几颗晶莹透蓝的光点。
“器的名字叫什么好呢?”
“世界树?卡巴拉之树?还是不死树?若木?”
虽然想了很多传说中的名字,但顾芳都不是很满意,似乎在看到这个形象时已经决定了某个名字。
“有了,就叫七宝妙树。”
虽然这是某一位文人为佛门虚构的法宝,但既然他看上了,拿来用用也无妨。
而现在他人在太古,万一活到后世,届时在地球上改改传说就行了。
如今,这七宝妙树表示顾芳的载道之器,也是护道之器。
七宝妙树,现在在顾芳的手中,这七宝自然不再是佛教七宝,而是象征着修行境界,轮海,道宫,四极
七宝妙树铸造时融入了苦海神纹和自身的体悟,和顾芳已经建立起一种紧密的联系。
只是即便如此,顾芳目前难以发挥其完全威力。九天神物毕竟是圣兵的铸造材料。遮天世界与某些世界不同,自身兵器的威力与修为息息相关,哪怕是帝兵,除非已经复苏,否则在四极手中也会被大能夺走。
自己的器完全铸成,顾芳一直紧绷着的心神开始放松下来,很快,一阵疲惫和无力涌现。
为了铸成七宝妙树,顾芳已经将近半个月没有休息,而且时刻保持着全神贯注的状态,即便他已步入道宫,但还是有些承受不住。
略一挥手,七宝妙树被顾芳收入苦海,炼器室的一些痕迹也被清理干净。随后,顾芳撑起心神,出了真阳殿,朝着住处飞回去。等顾芳苏醒过来后,时间已经过去两天一夜了。
这番醒来,他只觉得心情舒畅,只是这种体验还是少有为好,第一世精通养生的顾芳知道,实际上现如今他的身体、心神还是亏损的,需要更久的调养才能回复。即便是在修行世界,这些也是适用的。
身体舒展,顾芳一反常态地没有修炼,而是读起了书。这些书是顾芳从书阁借来的,不仅仅有关于修炼,还有讲述通识和传说故事的。
铸器心神消耗有些大,醒来后一时的舒爽过去,身体尚可,心神却隐隐有些空虚。
劳逸结合,一直修炼的顾芳正好借此机会放松一段时间。
过去了十天时间,顾芳短时间损耗的心力已经回复,可惜在这段时间里没有人拜访,他只能耐住孤独一个人看书。
遮天世界的修士寿命虽然比凡人更长,但节奏并不比凡人慢。如今的时代不像仙古,除了是那些困在瓶颈或者突破无望的,所有修士都在为提高实力或者突破寿命大限而不断前行。
既已休息,顾芳紧接着又开始投入修行之中。
肝之神藏的基础已经打得极为牢固,甚至说已经远远超出顾芳应有的境界。毕竟不是谁都能够拥有神痕紫金记录的真意经文,并拿来磨炼自身的道行。
道宫第一重和第二重的阻隔几乎不存在,顾芳的扶桑神祇神光绽放,几乎在同一时间,体内世界,另外一座道宫就在迷雾中显现。
顾芳脚步微抬,就抵达了第二座道宫。
刚一进入这第二座道宫,顾芳就感觉到了灼热逼人的气息。
这是心之神藏,五行属火。
顾芳的道宫修行是顺着五行相生而进。肝属木,木生火。
既然有了模板,还已然成功,那么照猫画虎,其余道宫的修行便如同肝之神藏一样。
修行道宫,诞生神祇,通过紫金经文上的道痕印证,磨炼道行。
修行不知岁月。
顾芳的道宫秘境五重终于圆满。
只是与肝之神藏的扶桑神祇不同,由脾之神藏诞生的大日神祇,心之神藏诞生的金乌神祇,肺之神藏诞生出的麒麟神祇,还有肾之神藏诞生的人形神祇,这其他四座道宫的神祇蜕变化生只有五次。
扶桑神祇的第六次蜕变是因道宫经文合一产生的,已是顾芳能理解的紫金经文的极限,即便顾芳再度触发,也无法悟出更多。
神祇的蜕变化生就是为了在道宫秘境走得更远,如果没有进步和收获,这种涅槃也只是白白损耗源石而已,没有一点意义。
此时紫金经文上的真意比之原来已经衰减许多,连上面的道痕都变得淡了。
顾芳现在有些犹豫,是否要以自身的道宫理解代替经文上的道痕。顾芳精力充沛,还有源源不断的源石补充,而紫金经文上的道痕只是无源之水。五座道宫合一,顾芳也大致掌握了,换言之,现在的他已经可以偷天换日将自己的理解化作道痕取代之前的。
不过顾芳目前的实力不高,自身对于道宫的理解只能说和紫金经文上的相差仿佛,抹去前人已经损耗大半的道痕,替换上自己的,有些过于狂悖。最后顾芳还是放弃了,或许将来等到自己的实力强大了,再试之也可。
想到紫金经文上的道痕,顾芳就有些无语。
正常来说,道宫凝练出的神祇都是人形,可这道痕中的神祇形象却与常人不同,而顾芳参悟出的神祇也随之变成了一个个不同的形象。
至于道宫中什么“逝我”、“道我”的诵经之声,最先顾芳隐隐约约似乎能听到的样子,神祇蜕变之后则是完全消失了。
在顾芳看来,同一卷经文,不同的人修行有着不同的体悟,如同盲人摸象,每个人见“道”也是如此。
最后一个神藏,肾之神藏的人形形象,就和顾芳所思所想的潜意识相关。
修满五座道宫,顾芳足足花费了四年多的时间,如今的他已经从一个八岁多的男孩变成了一位十三岁的少年。
虽然看起来还是不大,但身上有着一股蓬勃的英气。
道宫既成,下一步就是四极境界。
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