第一百零五章 石胎
第一百零五章石胎
圣灵,天地交泰的产物,汁液为道的精华,凝蕴天地法则。
圣灵最初诞生时为一颗神卵,内含通灵神液。随着通灵神液凝为石质,化为石质内骸,神卵也演化成为人形,形成九窍石人。
人形石人经过数百万年的孕育,一点一点地成形,直至出世,才能成长为媲美古皇、至尊的存在。
眼前这尊九窍石人,已然通灵,在圣灵之道上也走了至少百万年,可惜还是功亏一篑,毁于昔日的神战。
道劫黄金铸成的长枪的确弥足珍贵,即使是至尊也难得。
这杆没有彻底伴随九窍石人成长而长成的道劫黄金长枪,只要泄露出一点消息,都会引得各大皇族争相抢夺。
哪怕现在这个万族休养生息的特殊时期,依旧会爆发惨烈的种族大战!
但道劫黄金再好、再珍贵,对于如今的顾芳来说,给他带来的好处并不多,远远比不上它显露之后惹来的觊觎和窥伺。
顾芳更为看重九窍石人则是因为这尊九窍石人目前还是活的,虽然只残余本能,却依旧是活的。
从九窍石人如今的状态,从它对于冲和之气的本能渴求上,顾芳似乎看到了一种救活九窍石人的可能。
一尊强大的九窍石人圣灵,虽然并没有完全成形,还是石胎,但它所能发挥的战力远远超过顾芳本身。
或许,顾芳能用这尊九窍石人炼成化身,以他手中的大日塔和斩仙葫芦,这具化身的实力至少也是圣人。
如果能够炼成化身的话,顾芳就能够从这颗残破的星球中离开,前往星空,回到紫微星域。
这只是最表面的作用。
在顾芳看来,圣灵的孕育隐藏着无穷的奥秘和玄妙。
后世的羽化大帝,在活了二世之后,选择就是参照圣灵一脉的无上大法,朝着圣灵转化。
在沉寂了七八十万年之后,化作一尊大圆满圣灵,活出了第三世。
遮天纪元,神话、太古、荒古和天帝时代,能活出第三世的至尊少之又少,羽化大帝就位列其中,从中也能看出这位的才情。
若非是羽化大帝留下的神朝连带着坑了这位始祖,或许羽化能活出更多世也说不定。
顾芳想要长生,能够依仗的并不多,原著的许多剧情都值得思考和借鉴。
在他看来,身化圣灵和研究不死药之秘都是能够活出一世的无上大法,已经有人走通过,虽然这些人还没有出现。
这么一尊活着的圣灵放在眼前,相比于道劫黄金,顾芳还是更看重长生之法。
除此之外,圣灵的孕育是天地大道数百万年一点一滴的雕琢而成。
单单是九窍石人本身,就是一尊悟道的至宝。
因此,对于九窍石人,顾芳并不打算将道劫黄金枪取出,他更倾向保持圣灵的完好。
虽然已经打定主意要将九窍石人带走,但如何处理却是一个问题。
是否能救活九窍石人,将之带走会不会影响圣灵,如何炼化这尊圣灵?
有奇遇是好事,不过关键是要有消化机缘的方法和能力。
顾芳在周围再次布置了一方阵法,用以隔绝内外。
之后,他便坐在九窍石人的对面,静静思索着该如何尝试救治这尊九窍石人,又该如何炼化它。
后世的叶凡也曾在地球获得过一个圣灵石胎。只是那枚石胎早已死去,元神被一位古圣一同埋葬。叶凡是以源师一脉的肉身入石之法操控石胎,宛如身着圣衣。顾芳要这一尊活着的圣灵炼为己用,虽然圣灵只余下存活的本能,但仍然十分艰难。
重要的是顾芳并没有那种炼制化身的手段,或者说他曾经在书阁看过一些手段,但都太低端,被他忽略。
顾芳端坐了很长一段时间。他在思考,在推算,在演化、试验。
圣灵的躯体被他细细地琢磨,直至无比熟悉,闭着眼都能画出圣灵体内的道则纹络。
他体内的冲和之气大量涌入圣灵体内,圣灵本源的晦气被中和,很长一段时间都不会侵蚀圣灵的本源。
顾芳也曾试着将晦气从圣灵体内取出,但晦气早已深入根源,拔除的只是表面一层。
日复一日,月复一月,顾芳全身心放在了圣灵的降服和炼化上,以至于完全忘记了时间的流逝。
甚至于,在不知不觉间,顾芳在研究圣灵的过程中明悟了种种,实力跨越了两个小台阶,达到了斩道三重天境界。
圣灵的晦气问题较为容易解决,单单是冲和之气的隔绝和稀释都能拖延一段时间。唯有将之炼化的问题实难处理。
这是一尊接近大成的圣灵,实力至少为圣人境界。
如今的顾芳还是斩道神王,想要以小博大,炼化圣灵无异于异想天开。
顾芳也曾因强行炼化被九窍石人震伤,以死物祭炼之法却是完全不可行。
经过种种推算和演化,顾芳终于寻得一种合适方法。
他抽走了圣灵体内的冲和之气,在周围以自身的神力演化道道死气,以营造出对于圣灵异常艰难的局面。
直到圣灵在死气环境中挣扎得差不多,本能极为渴求时,顾芳以泽被苍生之术,转化出生之气和冲和之气供以圣灵吸收。
这次的泽被苍生之术,消耗的不再是神体本源,而是顾芳的神力本源。
在这样的转化中,九窍石人逐渐地染上了顾芳的本源气息。
随着顾芳的气机占据的比例越大,他对于圣灵的掌控也一步步地加深。
这还是在神力方面。
除此之外,顾芳的神识通过《冥离难》的种种运用,时常化为一场梦境牵拢圣灵的灵性。
在这样的作用下,连九窍石人的本能和灵性变得不排斥顾芳的神识,久而久之,二者逐渐靠近、变化。
这其中的关键之处就在于九窍石人的灵性大损,只残余本能,正常来说几乎不可能做到。
在这样日夜熏染、顾芳不计神力和神识损耗的情况下,九窍石人的面目逐渐朝着顾芳本人的样子演化。
最后,当九窍石人的模样彻底与顾芳一样后,这一尊圣灵也被顾芳另类地炼化。
他的元神可以入驻石人胎体,在一定时间内发挥出这具石胎的全部战力。
在被顾芳的本源气机浸染之后,其本源处的晦气也在顾芳的道则下化为圣灵本身的力量。
这尊九窍石人终于被顾芳完全得到。
九窍石人在被死气和怨气侵袭之后就已经断掉了圣灵道途,也不再随着时间的孕养而走向大成。
在顾芳的影响下,圣灵石胎不仅能够吸收天地间的本源精气,原本视之为污染的死气也能够吸收汲取。
九窍石人的道则也被顾芳的道则所影响,兼具生之气与死之气。
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圣灵,天地交泰的产物,汁液为道的精华,凝蕴天地法则。
圣灵最初诞生时为一颗神卵,内含通灵神液。随着通灵神液凝为石质,化为石质内骸,神卵也演化成为人形,形成九窍石人。
人形石人经过数百万年的孕育,一点一点地成形,直至出世,才能成长为媲美古皇、至尊的存在。
眼前这尊九窍石人,已然通灵,在圣灵之道上也走了至少百万年,可惜还是功亏一篑,毁于昔日的神战。
道劫黄金铸成的长枪的确弥足珍贵,即使是至尊也难得。
这杆没有彻底伴随九窍石人成长而长成的道劫黄金长枪,只要泄露出一点消息,都会引得各大皇族争相抢夺。
哪怕现在这个万族休养生息的特殊时期,依旧会爆发惨烈的种族大战!
但道劫黄金再好、再珍贵,对于如今的顾芳来说,给他带来的好处并不多,远远比不上它显露之后惹来的觊觎和窥伺。
顾芳更为看重九窍石人则是因为这尊九窍石人目前还是活的,虽然只残余本能,却依旧是活的。
从九窍石人如今的状态,从它对于冲和之气的本能渴求上,顾芳似乎看到了一种救活九窍石人的可能。
一尊强大的九窍石人圣灵,虽然并没有完全成形,还是石胎,但它所能发挥的战力远远超过顾芳本身。
或许,顾芳能用这尊九窍石人炼成化身,以他手中的大日塔和斩仙葫芦,这具化身的实力至少也是圣人。
如果能够炼成化身的话,顾芳就能够从这颗残破的星球中离开,前往星空,回到紫微星域。
这只是最表面的作用。
在顾芳看来,圣灵的孕育隐藏着无穷的奥秘和玄妙。
后世的羽化大帝,在活了二世之后,选择就是参照圣灵一脉的无上大法,朝着圣灵转化。
在沉寂了七八十万年之后,化作一尊大圆满圣灵,活出了第三世。
遮天纪元,神话、太古、荒古和天帝时代,能活出第三世的至尊少之又少,羽化大帝就位列其中,从中也能看出这位的才情。
若非是羽化大帝留下的神朝连带着坑了这位始祖,或许羽化能活出更多世也说不定。
顾芳想要长生,能够依仗的并不多,原著的许多剧情都值得思考和借鉴。
在他看来,身化圣灵和研究不死药之秘都是能够活出一世的无上大法,已经有人走通过,虽然这些人还没有出现。
这么一尊活着的圣灵放在眼前,相比于道劫黄金,顾芳还是更看重长生之法。
除此之外,圣灵的孕育是天地大道数百万年一点一滴的雕琢而成。
单单是九窍石人本身,就是一尊悟道的至宝。
因此,对于九窍石人,顾芳并不打算将道劫黄金枪取出,他更倾向保持圣灵的完好。
虽然已经打定主意要将九窍石人带走,但如何处理却是一个问题。
是否能救活九窍石人,将之带走会不会影响圣灵,如何炼化这尊圣灵?
有奇遇是好事,不过关键是要有消化机缘的方法和能力。
顾芳在周围再次布置了一方阵法,用以隔绝内外。
之后,他便坐在九窍石人的对面,静静思索着该如何尝试救治这尊九窍石人,又该如何炼化它。
后世的叶凡也曾在地球获得过一个圣灵石胎。只是那枚石胎早已死去,元神被一位古圣一同埋葬。叶凡是以源师一脉的肉身入石之法操控石胎,宛如身着圣衣。顾芳要这一尊活着的圣灵炼为己用,虽然圣灵只余下存活的本能,但仍然十分艰难。
重要的是顾芳并没有那种炼制化身的手段,或者说他曾经在书阁看过一些手段,但都太低端,被他忽略。
顾芳端坐了很长一段时间。他在思考,在推算,在演化、试验。
圣灵的躯体被他细细地琢磨,直至无比熟悉,闭着眼都能画出圣灵体内的道则纹络。
他体内的冲和之气大量涌入圣灵体内,圣灵本源的晦气被中和,很长一段时间都不会侵蚀圣灵的本源。
顾芳也曾试着将晦气从圣灵体内取出,但晦气早已深入根源,拔除的只是表面一层。
日复一日,月复一月,顾芳全身心放在了圣灵的降服和炼化上,以至于完全忘记了时间的流逝。
甚至于,在不知不觉间,顾芳在研究圣灵的过程中明悟了种种,实力跨越了两个小台阶,达到了斩道三重天境界。
圣灵的晦气问题较为容易解决,单单是冲和之气的隔绝和稀释都能拖延一段时间。唯有将之炼化的问题实难处理。
这是一尊接近大成的圣灵,实力至少为圣人境界。
如今的顾芳还是斩道神王,想要以小博大,炼化圣灵无异于异想天开。
顾芳也曾因强行炼化被九窍石人震伤,以死物祭炼之法却是完全不可行。
经过种种推算和演化,顾芳终于寻得一种合适方法。
他抽走了圣灵体内的冲和之气,在周围以自身的神力演化道道死气,以营造出对于圣灵异常艰难的局面。
直到圣灵在死气环境中挣扎得差不多,本能极为渴求时,顾芳以泽被苍生之术,转化出生之气和冲和之气供以圣灵吸收。
这次的泽被苍生之术,消耗的不再是神体本源,而是顾芳的神力本源。
在这样的转化中,九窍石人逐渐地染上了顾芳的本源气息。
随着顾芳的气机占据的比例越大,他对于圣灵的掌控也一步步地加深。
这还是在神力方面。
除此之外,顾芳的神识通过《冥离难》的种种运用,时常化为一场梦境牵拢圣灵的灵性。
在这样的作用下,连九窍石人的本能和灵性变得不排斥顾芳的神识,久而久之,二者逐渐靠近、变化。
这其中的关键之处就在于九窍石人的灵性大损,只残余本能,正常来说几乎不可能做到。
在这样日夜熏染、顾芳不计神力和神识损耗的情况下,九窍石人的面目逐渐朝着顾芳本人的样子演化。
最后,当九窍石人的模样彻底与顾芳一样后,这一尊圣灵也被顾芳另类地炼化。
他的元神可以入驻石人胎体,在一定时间内发挥出这具石胎的全部战力。
在被顾芳的本源气机浸染之后,其本源处的晦气也在顾芳的道则下化为圣灵本身的力量。
这尊九窍石人终于被顾芳完全得到。
九窍石人在被死气和怨气侵袭之后就已经断掉了圣灵道途,也不再随着时间的孕养而走向大成。
在顾芳的影响下,圣灵石胎不仅能够吸收天地间的本源精气,原本视之为污染的死气也能够吸收汲取。
九窍石人的道则也被顾芳的道则所影响,兼具生之气与死之气。
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