第455章 文明搬运工
第455章文明搬运工
看着利玛窦着急的样子,朱常洛就忍不住想笑。
最后,朱常洛说道:“陪孤走走。”
利玛窦无奈,只能跟在朱常洛后面。
“其实,你的来意,孤早就知道了。你无非就是本着传教来的。这一点孤其实并不反对,但是,这并不代表孤会支持。在大明有一句话,是一位我华夏先圣所言,他说道:‘子不语怪力乱神’,你懂这句话的意思吗?”
朱常洛说完之后,转身看着利玛窦。
利玛窦听到这句话后,心就凉了一半。
这还不是拒绝?这简直就是拒绝的明明白白!
利玛窦强辩道:“天主不一样的。祂创造了世界,创造了万物,创造了人,人信祂可以得永生。”
朱常洛道:“开创世界的传说,并不是只有泰西有。我们大明也有的。传说在世界混沌未开的时候,有一位叫做盘古的创世神,他用一把神斧开创了世界,然后他的眼睛化为日月,身躯化为万物,这才有了如今的繁华世界。而且,比之伱带来的天主经,这样的故事似乎更加符合我们大明。”
“如果孤记得不错的话,你们泰西现在应该是教皇管理天下,而且他还自称是天主的仆人,管理着世俗王权。但你可知大明皇帝被称为什么?”
说到这里,朱常洛前所未有的严肃起来,他继续说道:“是天子!大明皇帝是上天儿子,是代表着上天在治理着天下。你觉得一个天子,他会屈从于一个仆人吗?”
利玛窦被朱常洛严肃的目光看着。
他立刻解释道:“不不不,尊敬的殿下,天主经不是你想的那样。天主经就是导人向善,引导信祂的人可以在死后永生天堂。”
朱常洛道:“那好,信祂的死人上天堂了。那信祂的活人听谁的?听大明天子的,还是听祂的仆从的?”
利玛窦一时语噻,他真没想过这个问题。
如果,他说听大明天子的,显然这违背了他的教义,但是,如果他说听教皇,那么,这次传教肯定就会失败。
但是,利玛窦不是一个轻言放弃的人,不然,他怎么可能从遥远的泰西来到大明呢?
看着利玛窦这样的纠结的样子。
朱常洛又讲了一个故事。
“西泰先生,在我们这片土地上,你们的天主教并不是第一个来传教的,当然,也不会是最后一个。在约两千年前的时候,就有一支古天竺人不远万里,跨过高山沙漠来到了我们传教。最后,这个宗教还成为我华夏文化的一部分。你知道是什么宗教吗?”
利玛窦思索了一会儿说道:“佛教?”
朱常洛点头说道:“正是佛教。但你可知佛教是如何在我们这里扎根下来的吗?”
利玛窦有点茫然,这个问题显然有点超纲了。
朱常洛继续说道:“是本土化。佛教进入中原之后,他们入乡随俗,将自己的教义和本土的文化结合起来。然后,又在漫长的岁月里自我演变着,渐渐的就成了中原文化的一部分。你们的天主教想进来也必须进行本土化。孤这样说你明白吗?”
利玛窦的眼睛瞬间就亮了,他没想到眼前这位年轻的皇太子竟然如此睿智。他轻而易举的就破解了传教难题。
利玛窦兴奋道:“我们天主也可以本土化的。”
朱常洛看着利玛窦的样子,他说道:“别高兴的太早。东方不同泰西。东方君权至上,而泰西则神权至上。若是,你改变不了这个本质。孤是绝不允许你的教进入大明。”
利玛窦一下子就有点蔫了,这位皇太子说的实在是太直白了。他都不知道该怎么去解释了。
如果他说君权至上,那么他就是在质疑教皇的权威,但是,如果他说神权至上,天主传教的大业,就会在顷刻间胎死腹中,甚至还会连累其他在大明正在秘密传教的传教士们。
所以,利玛窦心急如焚。
朱常洛看着利玛窦这个状态,他感觉也差不多,是时候再好好引导一下了。
“佛教的事情,孤还没给你讲完。当初佛教入中原,几兴几灭,最后在唐时一位叫做玄奘的法师他做了一件非常重要的事情,这次使得佛教在中原立足。这位法师不远万里到了天竺古国取来了佛家真经,自此以后,经历千年传承,儒释道三家合流,这才有了如今景象。你明白孤的意思吗?”
利玛窦听完这个故事后,他立刻说道:“殿下,我带了真经!天主经就是我教圣经!”
朱常洛看着利玛窦的样子,他真是觉得这个利玛窦有点不开窍了。
朱常洛意味深长的说道:“玄奘可是把整个古天竺的经典都搬来了。如果仅靠一本金刚经,佛教会有今天的气象吗?”
利玛窦悟了。
他明白了,眼前这位皇太子殿下是无比开明的,不仅人好,而且还给他指明了道路。如果,他按照这位皇太子殿下说的道路走下来,那么他离成功在大明传教也就只是时间问题了。
利玛窦立刻拜道:“臣明白了。”
朱常洛道:“明白了就好,过两天带着徐光启一起到西山皇庄找孤。孤再给你一些助力,让你更加轻松一些。毕竟,孤见你也是一见如故,这点小忙对孤来说不算什么。”
利玛窦感动的都快哭出来,他说道:“殿下,天主一定会保佑你的。”
朱常洛说道:“好了,你下去吧。孤还有其他事情要办。”
于是,利玛窦就带着无比感恩和崇敬的心情离开了慈庆宫,他真的没想到这件事会这么的顺利。
当然,如果他知道朱常洛的真是想法之后,他已经会跳起来大骂朱常洛是异端的。
朱常洛之所以会这样“指点”利玛窦,其实就是为了泰西的文明成果。
现在正是泰西文艺复兴的时刻,这个时候的泰西就像是被老天爷亲了一样,自然科学方面的天才开始层出不穷的出现。
像什么达芬奇,伽利略,牛顿等等人物都开始逐一登场。
这些人现在虽然不怎么起眼,但是,他们却都是近代科学的奠基人。
想到这些人的成就时,朱常洛都忍不住的嫉妒西方人的运气真好,居然走了这么大一个狗屎运,硬生生的从一个神权封建的中世纪跳到了以工业资本为主的近现代文明。
真是人比人得死,货比货得扔!
所以,这次朱常洛决定他要利用利玛窦一次,他要让利玛窦成为一个文明的搬运工,让他带着无限的动力和希望去搬运现在泰西文明中的灿烂成就。
至于,传教的事情,到时候还不是朱常洛一张嘴说了算?
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看着利玛窦着急的样子,朱常洛就忍不住想笑。
最后,朱常洛说道:“陪孤走走。”
利玛窦无奈,只能跟在朱常洛后面。
“其实,你的来意,孤早就知道了。你无非就是本着传教来的。这一点孤其实并不反对,但是,这并不代表孤会支持。在大明有一句话,是一位我华夏先圣所言,他说道:‘子不语怪力乱神’,你懂这句话的意思吗?”
朱常洛说完之后,转身看着利玛窦。
利玛窦听到这句话后,心就凉了一半。
这还不是拒绝?这简直就是拒绝的明明白白!
利玛窦强辩道:“天主不一样的。祂创造了世界,创造了万物,创造了人,人信祂可以得永生。”
朱常洛道:“开创世界的传说,并不是只有泰西有。我们大明也有的。传说在世界混沌未开的时候,有一位叫做盘古的创世神,他用一把神斧开创了世界,然后他的眼睛化为日月,身躯化为万物,这才有了如今的繁华世界。而且,比之伱带来的天主经,这样的故事似乎更加符合我们大明。”
“如果孤记得不错的话,你们泰西现在应该是教皇管理天下,而且他还自称是天主的仆人,管理着世俗王权。但你可知大明皇帝被称为什么?”
说到这里,朱常洛前所未有的严肃起来,他继续说道:“是天子!大明皇帝是上天儿子,是代表着上天在治理着天下。你觉得一个天子,他会屈从于一个仆人吗?”
利玛窦被朱常洛严肃的目光看着。
他立刻解释道:“不不不,尊敬的殿下,天主经不是你想的那样。天主经就是导人向善,引导信祂的人可以在死后永生天堂。”
朱常洛道:“那好,信祂的死人上天堂了。那信祂的活人听谁的?听大明天子的,还是听祂的仆从的?”
利玛窦一时语噻,他真没想过这个问题。
如果,他说听大明天子的,显然这违背了他的教义,但是,如果他说听教皇,那么,这次传教肯定就会失败。
但是,利玛窦不是一个轻言放弃的人,不然,他怎么可能从遥远的泰西来到大明呢?
看着利玛窦这样的纠结的样子。
朱常洛又讲了一个故事。
“西泰先生,在我们这片土地上,你们的天主教并不是第一个来传教的,当然,也不会是最后一个。在约两千年前的时候,就有一支古天竺人不远万里,跨过高山沙漠来到了我们传教。最后,这个宗教还成为我华夏文化的一部分。你知道是什么宗教吗?”
利玛窦思索了一会儿说道:“佛教?”
朱常洛点头说道:“正是佛教。但你可知佛教是如何在我们这里扎根下来的吗?”
利玛窦有点茫然,这个问题显然有点超纲了。
朱常洛继续说道:“是本土化。佛教进入中原之后,他们入乡随俗,将自己的教义和本土的文化结合起来。然后,又在漫长的岁月里自我演变着,渐渐的就成了中原文化的一部分。你们的天主教想进来也必须进行本土化。孤这样说你明白吗?”
利玛窦的眼睛瞬间就亮了,他没想到眼前这位年轻的皇太子竟然如此睿智。他轻而易举的就破解了传教难题。
利玛窦兴奋道:“我们天主也可以本土化的。”
朱常洛看着利玛窦的样子,他说道:“别高兴的太早。东方不同泰西。东方君权至上,而泰西则神权至上。若是,你改变不了这个本质。孤是绝不允许你的教进入大明。”
利玛窦一下子就有点蔫了,这位皇太子说的实在是太直白了。他都不知道该怎么去解释了。
如果他说君权至上,那么他就是在质疑教皇的权威,但是,如果他说神权至上,天主传教的大业,就会在顷刻间胎死腹中,甚至还会连累其他在大明正在秘密传教的传教士们。
所以,利玛窦心急如焚。
朱常洛看着利玛窦这个状态,他感觉也差不多,是时候再好好引导一下了。
“佛教的事情,孤还没给你讲完。当初佛教入中原,几兴几灭,最后在唐时一位叫做玄奘的法师他做了一件非常重要的事情,这次使得佛教在中原立足。这位法师不远万里到了天竺古国取来了佛家真经,自此以后,经历千年传承,儒释道三家合流,这才有了如今景象。你明白孤的意思吗?”
利玛窦听完这个故事后,他立刻说道:“殿下,我带了真经!天主经就是我教圣经!”
朱常洛看着利玛窦的样子,他真是觉得这个利玛窦有点不开窍了。
朱常洛意味深长的说道:“玄奘可是把整个古天竺的经典都搬来了。如果仅靠一本金刚经,佛教会有今天的气象吗?”
利玛窦悟了。
他明白了,眼前这位皇太子殿下是无比开明的,不仅人好,而且还给他指明了道路。如果,他按照这位皇太子殿下说的道路走下来,那么他离成功在大明传教也就只是时间问题了。
利玛窦立刻拜道:“臣明白了。”
朱常洛道:“明白了就好,过两天带着徐光启一起到西山皇庄找孤。孤再给你一些助力,让你更加轻松一些。毕竟,孤见你也是一见如故,这点小忙对孤来说不算什么。”
利玛窦感动的都快哭出来,他说道:“殿下,天主一定会保佑你的。”
朱常洛说道:“好了,你下去吧。孤还有其他事情要办。”
于是,利玛窦就带着无比感恩和崇敬的心情离开了慈庆宫,他真的没想到这件事会这么的顺利。
当然,如果他知道朱常洛的真是想法之后,他已经会跳起来大骂朱常洛是异端的。
朱常洛之所以会这样“指点”利玛窦,其实就是为了泰西的文明成果。
现在正是泰西文艺复兴的时刻,这个时候的泰西就像是被老天爷亲了一样,自然科学方面的天才开始层出不穷的出现。
像什么达芬奇,伽利略,牛顿等等人物都开始逐一登场。
这些人现在虽然不怎么起眼,但是,他们却都是近代科学的奠基人。
想到这些人的成就时,朱常洛都忍不住的嫉妒西方人的运气真好,居然走了这么大一个狗屎运,硬生生的从一个神权封建的中世纪跳到了以工业资本为主的近现代文明。
真是人比人得死,货比货得扔!
所以,这次朱常洛决定他要利用利玛窦一次,他要让利玛窦成为一个文明的搬运工,让他带着无限的动力和希望去搬运现在泰西文明中的灿烂成就。
至于,传教的事情,到时候还不是朱常洛一张嘴说了算?
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